New Age in Latin AmericaNew Age in Latin America



“Contribución conceptual y metodológica en torno al chamán/chamanismo”. Boletin de Antropología Americana 41 (January–December): 65–88. Aguilar Ros, Alejandra. 2008. “Danzando a Apaxuki: La Semana Santa en San Andrés Cohamiata desde los ...

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Publisher: BRILL

ISBN: 9789004316485

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Page: 444

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This book highlights the fact that new syncretisms are being created in Latin America by means of a multicultural encounter with New Age. The analyses of the genesis and the transformations of some of these new hybrid expressions is based on original fieldwork.

AnthroposAnthropos



The World of the Schitsu'umsh ( Coeur d'AEl chamanismo a revisión . De las vías extáticas de lene Indians ) ... Cambridge : Aires : Centro Argentino de Etnología Americana , Cambridge University Press , 2002. 340 pp . ISBN 1998. 160 pp .

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ISBN: UOM:39015073110861

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The Sounds and Colors of PowerThe Sounds and Colors of Power



Revista Española de Antropologia Americana 5 : 135–177 . 1988. Orfebreria y chamanismo : un estudio iconográfico del Museo del Oro . Compañía Litográfica Nacional , Medellín . Rowe , Anne Pollard . 1980. Textiles from the Burial ...

Author: Dorothy Hosler

Publisher: MIT Press

ISBN: 0262082306

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Page: 310

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"This major study suggests that prehispanic metallurgy was adopted in western Mexico ca. AD 600 from northern South America. Presents technical analyses and a comprehensive theory for development of Mesoamerican metallurgy. Argues that metals were a ritual and elite material that expressed sacredness and social relations"--Handbook of Latin American Studies, v. 57.

Bulletin of the International Committee on Urgent Anthropological and Ethnological ResearchBulletin of the International Committee on Urgent Anthropological and Ethnological Research



“ La incidencia de la tecnología occidental en la cultura de los indios Harakmbet de la Amazonía Peruana ” , en REVISTA ESPANOLA DE ANTROPOLOGIA AMERICANA , XVII , pp.259275 . 1989a . Fenomenología de un hecho religioso : el chamanismo ...

Author: International Committee on Urgent Anthropological and Ethnological Research

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ISBN: STANFORD:36105012054255

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Acta AmericanaActa Americana



-Magia y Chamanismo en la Medicina Popular del Noroeste Argentino . San Miguel de Tucumán . Editorial Universitaria de Tucumán . Sachs , L. -1989 , Misunderstanding as therapy : Doctors , patients and medicines in a rural clinic in Sri ...

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ISBN: MINN:31951P00816741H

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Ancient BorinquenAncient Borinquen



Deive, Carlos E. 1976 Fray Ramón Pané y el nacimiento de la etnografía americana. Boletín del Museo del Hombre Dominicano 6:133–156. 1978 El chamanismo taíno. Boletín del Museo del Hombre Dominicano 9:189–207. 1983 El chamanismo taíno.

Author: Peter E. Siegel

Publisher: University of Alabama Press

ISBN: 9780817352387

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Page: 423

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Native American cultures of Puerto Rico prior to the arrival of the Spanish in 1493. A book on the prehistory of a modern geopolitical entity is artificial. It is unlikely that prehistoric occupants recognized the same boundaries and responded to the same political forces that operated in the formation of current nations, states, or cities. Yet, archaeologists traditionally have produced such volumes and they generally represent anchors for ongoing research in a specific region, in this case the island of Puerto Rico, its immediate neighbors, and the wider Caribbean basin. To varying degrees, this work addresses issues and draws data from beyond the boundaries of Puerto Rico because in prehistoric times the water between islands likely was not viewed as a boundary in our modern sense of the term. The last few decades have witnessed a growth of intense archaeological research on the island, from material culture in the form of lithics, ceramics, and rock art; to nutritional, architecture, and environmental studies; to rituals and social patterns; to the aftermath of Conquest. Ancient Borinquen provides a comprehensive overview of recent thinking, new data, syntheses, and insights into current Puerto Rican archaeology, and it reflects and illuminates similar concerns elsewhere in the West Indies, lowland South America, and Central America.

Carlos Castaneda Oportunismo Acad mico Y Los Psiqued licos A os SesentaCarlos Castaneda Oportunismo Acad mico Y Los Psiqued licos A os Sesenta



Su versión de la cultura y el “chamanismo” huicholes es la versión que hoy conocen los consumidores New Age. ... Mi admiración por los auténticos practicantes del ritual indígena americano es 104 Jay Courtney Fikes.

Author: Jay Courtney Fikes

Publisher: Xlibris Corporation

ISBN: 9781450045407

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Page: 212

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Millones de hispanohablantes consideran verídicos los libros de Carlos Castaneda, probablemente porque la mayoría de ellos no han leído esta traducción al español del libro del profesor Jay Fikes, Carlos Castaneda, oportunismo académico y los psiquedélicos años sesenta. El Dr. Fikes publicó este libro en Canadá en 1993, después de llevar a cabo años de investigación en México y en los Estados Unidos. Ahora dos españoles, Juan Samper y Lourdes Escario, han traducido el libro de Fikes sin retribución económica, convencidos de que será de provecho para todos. La afirmación central de Carlos Castaneda, haber aprendido brujería de un anciano indio yaqui llamado don Juan Matus, se contradice con las pruebas del profesor Jay Fikes. Su investigación revela que los escritos de Castaneda están basados en caricaturas de un huichol llamado Ramón Medina Silva y de otros indios mexicanos que conoció Castaneda. El libro de Fikes expone los elementos más sensacionalistas de la pseudoetnografía encantadora de Castaneda a la vez que examina quién y qué le ayudó a convertirse en un héroe antropológico y en uno de los padrinos del movimiento New Age. El libro de Fikes inspira respeto por los rituales huicholes de los primeros frutos y por las peregrinaciones del peyote, resume las ceremonias de la Native American Church y repasa los momentos culminantes de los años sesenta, la época turbulenta en la que Castaneda se convirtió en un autor de éxito. Fikes muestra cómo y por qué Aldous Huxley, el Dr. Timothy Leary, Gordon Wasson y varios antropólogos de Los Angeles contribuyeron a crear una audiencia ansiosa por creer que los cuentos chinos de Castaneda eran ciertos. Fikes explica cómo y por qué Castaneda y sus aliados antropólogos de la Universidad de California en Los Angeles hicieron de los huicholes un imán para buscadores de chamanes análogos al maestro de ficción de Castaneda, don Juan, poniendo así en peligro las ancestrales peregrinaciones del peyote de los huicholes. Algunos creyentes en las historias sensacionalistas de Castaneda contribuyeron al trágico fallo del Tribunal Supremo de los Estados Unidos de 1990, que denegaba la libertad religiosa a unos 300.000 miembros de la Native American Church que veneran el peyote. La extensa investigación de Fikes y su experiencia de primera mano con peyote entre los huicholes y en las ceremonias de la Native American Church le cualifican de modo excepcional para desacreditar las absurdas alegaciones de Castaneda sobre chamanes y peyote, entre ellas su afirmación de que el espíritu del peyote (“Mescalito”) decretó su aprendizaje con don Juan Matus. El autor del prefacio, Dr. Phil Weigand, es Profesor Investigador del Centro de Estudios Arqueológicos en el Colegio de Michoacán. Ha publicado numerosos libros y artículos académicos sobre los huicholes, cuya historia y cultura empezó a estudiar en 1965 en San Sebastián con su esposa, Acelia Garcia. Los traductores de este libro, Lourdes (Clara) Escario y Juan Samper, son españoles. Lourdes Escario es licenciada en Filología Inglesa y profesora de inglés en un instituto de enseñanza secundaria en Palencia. Juan Samper es veterinario y licenciado en Filosofía. Tanto Juan Samper como Jay Fikes han llevado a cabo peregrinaciones bajo la tutela del mismo chamán huichol Jesús González. Carlos Castaneda’s books are accepted as truthful by millions of Spanish speakers, probably because most of them have not read this Spanish translation of Professor Fikes’ book, Carlos Castaneda, Academic Opportunism and the Psychedelic Sixties. Dr. Fikes published this book in 1993 in Canada, after completing years of research in Mexico and the United States. Now two Spaniards, Juan Samper and Lourdes Escario, have translated Fikes’ book without payment, convinced that it is valuable for everybody. Carlos Castaneda’s central claim, to have learned sorcery from an elderly Yaqui Indian named don Juan Matus, is contradicted by Professor Jay Fikes’ evidence. Fikes’

CurareCurare



Folklore Americano 23 : 89-100 . KENSINGER , K.M. 1973. Banisteriopsis Usage among Peruvian ... Monumenta Americana I. Berlin . LANGDON , E.J. 1979. ... Religion y chamanismo de los Matsigenka . Amazonia Peruana 2/4 : 101-138 .

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ISBN: STANFORD:36105017423711

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ProceedingsProceedings



... directa , entre esse Camán e o Chaman indigena do N. americano com O da Asia Central , com ramificação no norte da Ilha de Ceylão , e inspirador do culto denominado Chamanismo , que , no fundo , é o Culto do Diabo .

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ISBN: UCBK:C037532473

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